Der Einfluß immaterieller Arbeit auf die tätige Gesellschaft und die Frage nach dem Widerstand Buchkatalog

Studienarbeit aus dem Jahr 2003 im Fachbereich Politik - Politische Theorie und Ideengeschichte, Note: 1, 3, Universität Kassel (Politikwissenschaften), Veranstaltung: New Economy - Modewort oder neues Entwicklungsmodell, Sprache: Deutsch, Abstract: Diese Arbeit beschäftigt sich mit der Frage, was immaterielle Arbeit meint, wie groß ihrEinfluß auf die jetzige und künftige Gesellschaft ist und ob sie über einemanzipatorisches Potenzial verfügt, welches in Widerstand mündet.Der erste Teil entspricht einer begrifflichen Annäherung. Hier soll mit Hilfe einigerAutoren dargestellt werden, welche Rolle neue Informations- undKommunikationsformen im Kontext immaterieller Arbeit spielen, welcheTätigkeitsfelder betroffen sind und welche Zusammenhänge zwischen immateriellerArbeit, Kultur, Gesellschaft und Ökonomie zu betrachten sind. Affektive Arbeit alsKomponente der immateriellen Arbeit wird hier beschrieben.Der zweite Teil befasst sich mit dem Moment der Mehrwertgenerierung. Welche Wertewerden geschaffen und wie werden sie in den Akkumulationsprozess integriert? Warumrealisiert immaterielle Arbeit überhaupt einen Mehrwert?Im dritten Teil wird noch einmal der Wandel der postfordistischen Arbeit thematisiert.Hauptaugenmerk liegt hierbei auf die geforderten Arbeitsqualifikationen. WelcheAnforderungen in den verschiedenen Tätigkeitsbereichen gestellt werden, wird andieser Stelle dargelegt. Das Verhältnis von Arbeit und Leben steht dabei imVordergrund.Auswirkungen, die sich daraus ergeben, werden im vierten Teil beschrieben. Wichtig isthierbei die Differenzierung zwischen Auswirkungen auf Arbeitnehmer, Unternehmenund auf die Gesellschaft als solche. Der These der Selbstverwertung und ihrer Folgensoll hier nachgegangen werden.Ausgehend davon geht es im letzen Teil um das emanzipatorische Potenzial derimmateriellen Arbeit. Möglichkeiten des Widerstandes stehen hier im Mittelpunkt.Kann man noch von einem Klassenverhältnis sprechen? Muß man aus demVerwertungsprozeß austreten, um sich als immaterieller Arbeiter zu befreien oder bieteter auf seiner jetzigen Stufe schon genug Boden für den Widerstand?