Komponenten der Tauschkonzeption innerhalb des aristotelischen Systems von Ökonomik, Chrematistik und Gerechtigkeit Buchkatalog

Studienarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Philosophie - Philosophie der Antike, Note: sehr gut, Universität Zürich (Philosophisches Seminar), Veranstaltung: Geld und Wert oder System und Lebenswelt, Sprache: Deutsch, Abstract: Athens Reichtum im 4. Jahrhundert v. Chr. beruhte in erster Linie auf dem Handel. Die aristotelische Konzeption einer geschlossenen Hauswirtschaft war deshalb bereits zur Zeit ihrer Entstehung antiquiert und konservativ, sie trug den tatsächlich bestehenden Verhältnissen nicht mehr genügend Rechnung. Zum anderen behandelt Aristoteles die politische Ökonomie als Staatswirtschaft lediglich am Rande, denn die Polis tritt in seiner Staatslehre nicht direkt als Wirtschaftssubjekt auf, obwohl sie der monetären Hilfsquellen des Oikos bedarf, um die Staatsgeschäfte aufrechtzuerhalten. Damit ist eine von der Ökonomik als Hausverwaltungslehre ausgehende Tausch- und Handelskonzeption integraler Bestandteil des aristotelischen Wirtschaftsverständnisses, wie es die Nikomachischen Ethik und die Politik systematisiert, und das sich als praktische Philosophie entlang menschlicher Interessen letztlich in einer ethischen Theorie des Tauschs manifestiert. Die Konzeption des Gütererwerbs bildet einen grundlegenden Komplex innerhalb des aristotelischen Wirtschaftssystems. Sie umfasst neben den verschiedenen Tauschformen auch die Frage nach der Möglichkeit der Vergleichbarkeit von Tauschgütern und die der gerechten Verteilung von öffentlichen und privaten Gütern sowie des gerechten Tauschs. In thematischer Ordnung unterscheidet das aristotelische Wirtschaftssystem folgende Komponenten: (1) Ökonomik: Tausch als natürliche Erwerbskunst, (2) Chrematistik: Tausch als widernatürliche Erwerbskunst, (3) Kommensurabilität: Vergleichbarkeit von Tauschgütern, (4) Verteil- und Tauschgerechtigkeit, Das erste Kapitel analysiert die Vorbedingungen einer natürlichen Erwerbskunst, das zweite geht über in die widernatürliche